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独步中原

中国有句老话，叫：“外来的和尚会念经。”

再说风水，也同样如此，不要以为改一个风水就把命运改变了。易学上有一句名言：“德薄风水散，德厚风水聚”。如果一个人的德性不好，再好的风水也会散失掉；如果一个人的德性好，那么好风水就会向他聚拢。所以说，风水是外在条件，他要通过人这个内在因素才起作用。

四柱命理教学帖——详批马云八字，解析马首富这一世的富贵荣华（近期将于周易茶馆公众号内部推送，敬请期待）

君子小人，不离四柱之情！

潜龙勿用虽仅仅四个字，却是告诫和保护初入官场尚且心存正义的初九，须时刻铭记蓄德弘道之初心，当道德、修养、能力、智慧、经验、知识积累等还没有达到一定高度时，不要急于表现自己甚至傲娇妄为……

那么用易学的思维方式该怎么来深层理解龙之德呢：所谓龙之德，其核心要义——就是要造福人民大众，将龙之德升华到国之德的高度看，就是国家的运行机制之表现能够真正地以百姓心为心、让百姓享有公平正义和幸福安康、将劳苦大众的利益放在第一位，切实地去奉行损有馀补不足的天之道！

但对这些皇子皇孙们来说，却并非一旦登上九五之尊的位置就可以飞龙在天了高枕无忧了，若从历史的长河看，登上这个位置的昏君比比皆是，即便龙袍加身了，也同样需要万分重视龙之德的修炼！若以时间为轴来和全人类历史上的贤君相比较，那些德行不够的君主同样是位于初九的阶段，应牢记“勿用”，以不折腾为第一纲领......

拥有龙之德的国家必然会把本国普罗大众利益放在第一位，拥有龙之德的国家必然以能让本国老百姓过上好日子、享受更多的公平和正义为宗旨，能拥有这种国之德的国家也必将受到地球上全人类发自内心的尊重！对此，其实《易经》中的泰否损益四卦早就已经揭示的很清晰了——

《易经》这部书是用来做什么的？是“君子洗心，退藏于密”。如果我们的心不干净了，就需要用干净的水把灰尘、污垢洗掉，然后要后退隐藏于秘密之处，这个地方是本来面目，是干净的、纯洁的，这里精微深邃，光明纯净，包容万物。

九者，老阳也

1914年11月，梁启超来到清华大学演讲，以《易经》中的两句象辞来激励学子。这两句就是大家耳熟能详的名言：天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。后来，“自强不息，厚德载物”因高度概括了中华民族精神，被作为清华大学校训。

《象》曰：“六二之难，乘刚也。十年乃字，反常也。”《象传》是说：六二的难局，是因为乘驾在刚爻之上。要等十年战胜强盗后方才出嫁，一切就回归正常了。

因为六二本身是阴爻居柔位，比较柔顺。在《说卦转》里面，震可以作马来解，六二在初九上面，等于是骑上马也还是走不通。“匪”同“非”，可以翻译成“要是没有盗贼，就去结婚”。因为坎卦就是盗贼，寓意艰难险阻，六二与九五正应，本来想往上走，但往上一看，一个强盗在外面，所以说如果不是那个强盗，就去结婚了。占到这个爻的时候，只要耐心积累，坚持守正，最后还是能回归正途，“反常”的“反”就是回去，回归正途，苦尽甘来的意思。现代社会，经常听到很多女性抱怨自己遇到渣男，可是为什么好女最容易遇到渣男呢？可能我这样说容易得罪一些女性朋友，就是因为眼瞎呗。

在某宝随手搜索“符咒”

怎样在婚恋中找到自己对的人？

【译文】伟大啊，象征万物创始的乾卦。万物依靠它而开始生长，它是统帅万物的本源。它使云朵飘行，使雨水降洒，生物的各个物种在演化中不断地发展、完善，渐趋定形。太阳的光明终而复始地出现，六个爻的位置按时序形成，然后依循时序乘着六条龙去驾驭天体的运行。天道的运行变化，使万物在变化中都获得自己特有的性命，从而找到自己应有的地位，实现自身存在的价值，并使太和（阴阳冲和）之气常运不息，万物得以生成，完满无亏。乾卦创生万物，自然成为万物的首领，天下都可以获得安宁。

既可行云布雨恩泽万物，

（节选自周易茶馆往期文章：人生不相见，动如参与商）

人们对算命的需求，助长了算命行业的发展。小到取名、安宅、开张，大到事业、姻缘、寿命，都要找算命先生卜上一卦，买个心理安慰。

从下卦看初爻动变阴爻，则阴居阳位不得位。初爻动变阴爻后下卦成为巽卦，巽为风，巽风柔顺飘忽不定，但巽卦之柔却和坤卦的有原则之柔不一样，巽之柔没有立场或者说立场极不坚定，就像风一样，时东时西、时南时北、巽风不定....初九若行此道，则立场必然会变得不坚定、行事也变得无原则，这对初入官途的初九来说，长此以往，未来的为官之路极容易步入歧途…...

真正对的人一定是三观一致的人。三观指世界观、人生观、价值观。

线上咨询网站见怪不怪，APP卖风水课程、小程序设星座专栏、公众号推广占卜等陈出不穷。

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男克女，女是男的财，婚姻比较长久；

（7）清·周道平《周易集解纂疏》是：“【疏】《说卦》曰：‘乾，健也。’虞翻彼注云：‘精刚自胜，动行不休，故健也’。又，《易纬·乾坤凿度》曰：‘乾训健，壮健不息’，是其义也。体，形也。穹窿者，天之形。刚健者，天之用。……《子夏传》：‘元，始也’，《尔雅·释诂》文。《春秋》隐公元年《公羊传》曰‘元年者何？君之始年也’。《易纬·乾凿度》曰‘太初者，气之始也。’《易》出复出，‘万物资始’，故云‘元，始也’。……”

“品物流形”，“品物”其实就是万物，不过，“品物”是分层级的，指生物的各种物种在演化过程中，由低级向高级发展变化的现象。生物学上讲的“界门纲目科属种”就很好地揭示了生物的这种演进过程。“流形”，“流”，是流动，“形”，是形态、形状。生物在演化过程中，生命的形态会在适应外界环境的过程中不断地变化、完善，直到发现这种生命最适合的生存形式，它才固定下来，从而完成从“流形”到“定形”的演化过程。

或者不符合对方的期待而吵架，又或者担心令他失望遭到对方的冷暴力，等等，对的人从不会常常置你于难受的境地。

（3）唐·孔颖达《周易正义》说：“‘元、亨、利、贞’者，是乾之四德也。《子夏传》云：‘元，始也。亨，通也。利，和也。贞，正也。’言此卦之德，有纯阳之性，自然能以阳气始生万物而得元始亨通，能使物性和谐，各有其利，又能使物坚固贞正得终。此卦自然令物有此四种使得其所，故谓之四德。”

是不是找到对的人，其实有一个判断的标准就是在一起是不是舒服？

答案仅此而已吗，没有更细节的内容吗？