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一、何为隶书

何为隶书?《说文解字》释“隶”即“附著也”［1］165，《后汉书·冯异传》则训为“隶，属也”［2］。比较一致的看法隶书是“佐助篆所不逮”，“隶书者，篆之捷也”，即小篆的一种辅助字体。隶书的特点，横画笔道的起端如蚕的圆头;捺笔收笔处挫捻，再轻挑出尖，使得笔末略现叉形如燕尾;书写强调“燕不双飞”，即书写一个字时主笔出锋(燕尾);其他诸笔收尾处不做任何挫捻回锋动作，以方笔(秃笔)收尾;字体由篆长变扁，左右疏朗，上下收紧，以主笔“蚕头燕尾”串穿字中。据班固《汉书·艺文志》载:“是时始造隶书矣，起于官狱多事，苟趋省易，施之于徒隶也。”［3］班固在指出隶书产生时间、原因和使用对象的同时，第一次为隶书定了名。《说文解字》解释:“秦烧灭经书，涤除旧典，大发隶卒，兴戌役，官狱职务繁，初有隶书，以取约易，而古文由此绝矣。”［1］3315许慎认为，官狱事务的繁多需要简易便捷的文字，从而导致隶书的产生、古文的灭绝。“隶书”传为程邈所制，《晋书·卫恒传》云:“或曰，下土人程邈为衙狱吏，得罪始皇，幽系云阳十年。从狱中作大篆，少者增益，多者损减，方者使圆，圆者使方。奏之始皇，始皇善之，出以为御史，使定书。或曰，邈所定乃隶字也。”［4］其实在秦篆统一全国文字之前各国都有自己的文字，现统称为大篆(古文)，隶书在大篆时期就已萌芽滋生了，隶书是从秦篆中演变脱胎出来的，早在战国楚帛书已现端倪。小篆和隶书是两个体系。小篆保持着象形字的遗意，而隶书却用笔画波磔改变了象形字的结构，变圆形为方形，变弧线为直线，成为不象形的象形字，是简化了的篆字。

二、八分书的形成及特征

“八分”的由来，历来解释不一。汉许慎《说文解字》释:“八，别也，象分别相背之形。”“分，别也，从八从刀，刀以分别物也。”［1］528“秦书有八体:一曰大篆、二曰小篆、三曰刻符、四曰虫书、五曰摹印、六曰署书、七曰殳书、八曰隶书……”［1］6315《汉书·艺文志》记载:“六体者，古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，皆所以通知古今文字，摹印章，书幡信也。”［3］可见，在汉以前只有隶书，没有八分书。“八分”最早见于《古今法书苑》引用蔡文姬说:“臣父(蔡邕)造八分，割程隶八分取二分，去李篆二分取八分，是为八分书。”(程隶即传为程邈所作之隶书，李篆即为秦丞相李斯所作之小篆)。《唐六典》卷十:“字体有五:一曰古文，废而不用;二曰大篆，惟于石经载之;三曰小篆，谓印玺、旛旐、碑碣所用;四曰八分，谓石经、碑碣所用;五曰隶书，谓典籍、表奏及公私文所用。”［5］此处的八分书指汉魏石经。宋洪适《隶释》云:“隶法虽自秦始，盖取其简易，施于徒隶，以便文书之用。未有点画俯仰之势，终西京之世。学士大夫不留意此书，故彝鼎所识，碑碣所刻。皆不复用之。”［6］元吾丘衍在《学古编》八《字源七辨》中说:“……四曰秦隶，秦隶书不为体势，即秦权、汉量上刻字，人多不知，亦谓之篆，误矣。或谓秦未有隶，且疑程邈说，故详反之。五曰八分，八分者，汉隶之未有挑法者，比秦隶则易识，比汉隶则微似篆，若用隶笔作汉隶字即得之矣。八分与隶人多不分，故言其法。六曰汉隶，汉隶者，蔡邕《石经》及汉人诸碑上字，皆有挑法，与秦隶同名，其实则异。”［7］从历史记载和观察存世碑刻可知，隶书在完成了对篆书的改造以后，逐渐形成抑制直画而放纵波画之势，向左右发笔，上下运动受到制约，横、撇、捺三种笔画逐渐约定俗成在落笔约过全画长度三分之一以后顿笔，愈顿笔愈肥，结字笔画上边齐平，下边向上微斜，有时略高。横捺呈微波起伏之势，长画末端多用挑法，笔画形态方笔渐多最终形成了八分笔法。这与东汉时期人们将粗硬秃的笔头改用细软尖的兽毛和蔡伦发明了纸有着十分紧密的关系。兽毛笔的主要特点是弹力强，可以使笔画多变，美化字体。而纸的发明使汉字的字形大大改变，蔡伦发明纸之前书写文字的主要材料为绢帛和简牍，绢帛昂贵，一般人不能大量使用，只能选择比较便宜的用竹片制作的竹简，从出土的竹简看一般长23厘米、宽1厘米、厚0.2—0.3厘米，23厘米大约相当秦汉时的一尺，故又称“尺牍”，由于受尺牍窄长的影响，简牍上的秦篆、汉隶比较瘦长。笔的改进和纸的发明大大促进了汉字的传播和发展，在书写中书写人可以不受尺牍瘦长的影响而能放开手脚自由书写，字体逐渐由瘦长繁复向扁平方正简约方向发展，笔画的波磔挑法大量使用，并逐渐美化了汉字。

三、隶书、八分书的区别

唐张怀瓘《书断》:“‘八分’:按八分者，秦羽人上谷王次仲作也。(北朝)王愔云:(王)次仲以古书方广，少波势。建初中，以隶草作楷法，字方八分，言有楷模。”［8］《唐六典》卷十“校书郎正字”条下说:“八分，谓石经碑碣所用。”［9］他们都认为“八分”本是尺度慢慢演变成一种书体。唐兰《中国文字学》认为:“其实八分楷法，只是楷法中的一种罢了。”［10］据施安昌《汉熹平石经与八分书》一文运用考古出土的东汉、三国、西晋三代古尺对石经残片研究，石经字大多为23—24厘米，折合当时古尺8.1—8.5古尺分，恰合流行说法八分，历史记载与实物测量吻合［11］。

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宋郭仲恕《佩觽》说:“八分之说，流俗有二:或曰八分篆法二分隶文;又云皆似八字势，有偃波。臣以为二说皆非也。今按书有八体，汉蔡邕以隶作八分，盖八体之后又生此法，谓之八分，近矣。”又说:“小篆散而八分生，八分破而隶书出，隶书悖而行书出，行书狂而草书圣。”［12］清翁文纲《两汉金石记》引高凤翰《八分说》认为:“笔画平直，似小篆而去其繁者，隶也;因隶而掠捺，八分也。”又说:“汉人有波之隶，则由隶渐增笔势，其形象八字分布，故曰八分，此其体之正变，变自多端，然由汉至六朝、唐人皆为之者，在此今日之曰分隶。”［13］清代康有为《广艺舟双楫·分变》认为:“盖汉人相传口说，如秦篆《石鼓》体而得其八分，西汉人变秦隶书体为扁体，亦得秦篆之八分。东汉又变西汉而增挑法，且极扁，又得西汉之八分。正书变东汉隶体而为方形圆笔，又得东汉之八分。八分以度言，本是活称，伸缩无施不可。”［14］启功先生认为秦代俗书为隶，汉朝以正体为隶，魏晋以后真书为隶，汉魏之际旧隶体被称为八分，隶书、八分同名异体。“以为是‘字方八分’的尺度概念，更无根据。即如上尊号，受禅二碑的字，每字长宽各边，都远远超过今尺八十厘，何况汉尺还小于今尺呢。”［15］60从以上可以看出长期以来，人们一直认为隶书发展分为两个阶段:汉武帝以前早期隶书(又称秦隶、古隶)，汉武帝之后为八分书(又称汉隶、分隶、八分)是隶书发展的一个阶段，是隶书成熟期的表现形式。

从古至今也有人认为八分书属于隶书就是楷书。《晋书》卷八十列传第五十王羲之，说他“尤善隶书，为古今之冠”［16］。众所周知王羲之擅长的是楷书，显而易见《晋书》认为隶书就是楷书。著名的隋大业元年舍利函铭，字是楷书，但铭文题署:“赵超越隶书敬上”。唐代的八分书“广作波势，不古不严”，名称内涵与汉代不同，隶书专指楷书，也即真书，而对汉隶字体则用八分这个名称。宋赵明诚《金石录》卷二十一《东魏大觉寺碑阴》碑题“银青光禄大夫臣韩毅隶书，盖今楷字也”，“今”指北宋，是北朝曾称楷书为隶。据此，今天也有人持此说。

四、八分书的发展

［1］许慎.说文解字［M］.北京:中华书局，1981.

［2］［宋］范晔，撰.后汉书·冯异传［M］.北京:中华书局，1999.

［3］［汉］班固.汉书·三十·艺文志［M］.北京:中华书局，1999.

［4］［唐］房玄龄，等，撰.晋书·卫恒［M］.北京:中华书局，1999.

［5］［唐］李林甫，等，撰.唐六典［M］.北京:中华书局，1992.

［6］［宋］洪适.隶释［M］.北京:中华书局，1986.

［7］［元］吾丘衍.学古编·字源七辩.［EB/OL］
http://club.xilu.com/wave99/msgview －950484 －89632.html.

［9］叶昌炽.语石［M］.北京:中华书局，1994.

［10］唐兰.中国文字学［M］.上海:上海世纪出版集团·上海古籍出版社，2005.

［11］施安昌.汉喜平石经与八分书［J］.故宫博物院院刊，1989(6).

［14］［清］康有为.广艺舟双楫(卷二)［M］.北京:北京图书馆出版社，2004.

［15］启功.启功全集［M］.北京:北京师范大学出版社，2009.

［16］晋书.列传第五十王羲之［M］.北京:中华书局，1999.

［17］裘锡圭.文字学概要［M］.北京:商务印书馆，2009.

［18］周汝昌.永字八法［M］.桂林:广西师范大学出版社，2006.

［19］北齐书·文宣纪［M］.北京:中华书局，1999.

［20］北齐书·孝昭纪［M］.北京:中华书局，1999.

［21］［清］叶昌炽，柯昌泗，评.语石·语石异同评［M］.台北:中华书局，1994.

［22］［后晋］刘昫，等，撰.旧唐书·玄宗上［M］.北京:中华书局，1999.

［23］［元］脱脱，等，撰.宋史.学校试律学等试附［M］.北京:中华书局，1999.