八字算命是真的吗(学八字算命电视教程)

一月、仲春木旺、火相、水休、金囚、土死；

财 食 比 枭

午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15

年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.

女命丑、卯、巳、未、酉、亥年生，女为阴，阴年生阴年为顺，故女命生于阴年大运以

为准逆推出大运：辛丑、庚子、已亥、戊戌、丁酉、丙申、乙未、甲午。

从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春

特殊格局原则上要求顺着一条道走到黑，其用神与我们所学的取用神刚好相反，初学者极易迷惘。为不使大家越学越糊涂，故也未作介绍。

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但常人往往不知其奋斗的艰辛史，其所经历的困苦、压力和遭遇往往也超过常人百倍，多数大富大贵之人都有此类经历才有了出头之日。这出头之日便是用神发挥作用之时，而倒霉之时正是用神受克、九死一生之运。

官方常说某性命硬，或说某性命瓤，此何谓也？命硬与否是就一小我八字中透示的自己旺衰而言。

因此，一个人的八字拿到手，“地支部份”如果有下列情形，就可以直断：

不管用的是什么方法，推年法都必须严格规定以农历的立春作为一年的界限。

其详细划定是： 生年分量

再说一下以真取假的问题，真就像是我们自身携带的属性，就像你有脚你才能跑一样，有大脑才能思考一样。还有说和别的理论是一样的，我只能说再好好读读吧，你这话一说即表明你没读懂我写的，也没读懂别人的逻辑。

〞女命金水旺，必生美丽容〞，喜欢美女的人要背好这句口诀！

现今的预测，这类的命例更多。

格局有些有用，有些可随着时代的的发展更新完善。

再如此造： 庚 ← 戊 ← 丁 — 丙

第十一 章 富贵贫贱

再说有别于一般普通格局的特殊格局。特殊格局是针对格局偏枯的情况来取用神。其格局往往在五行中只占二、三行，或旺极或弱极，或运程不济，有些便是不易养活的命，这可以归于短寿夭折命。

四柱组合好，用神有力的命局，确实可富可贵，在芸芸众生中占的比例少之又少，都是富翁官贵，就没有贫民百姓了，又何须论富贵？富贵的程度，在第八章第二节的命运合论中已有提及。

子午卯酉多的八字，喜欢音乐，容易体会艺术、哲学的美。

天干和地支与五行相配，天干中甲乙属木（甲为阳木，乙为阴木），丙丁属火（丙为阳火，丁为阴火），戊己属土（戊为阳土，己为阴土），庚辛属金（庚为阳金，辛为阴金），壬癸属水（壬为阳水，癸为阴水）；地支中寅卯属木（寅为阳木，卯为阴木），巳午属火（巳为阴火，午为阳火），申酉属金（申为阳金，酉为阴金），亥子属水（亥为阴水，子为阳水），辰戌丑未属土（辰戌为阳土，丑未为阴土）。

四月、蒲月火旺、土相、木休、水囚、金死；

富贵贫贱包括寿夭吉凶，也包括子孙是否孝顺、后继有人之福。这些内容应该是属福禄（财禄 、官禄 ）寿的范围。

如有一位求测者在预测中，当邵伟华老师看其四柱土多无制又不失富贵的命局，便说：如果你是在部队干了二十年，才会调顺败运而有今天，被测者马上证实了这一推断。

结论中有的符合此人，有的符合他人，是根据四柱年月日时的组合来的，而不是看所有这年生的人都发财都有灾的雷同。

男命逢子、寅、辰、午、申、戌阳支之年，大运以月柱为准，顺排。如男命生于丙子年，庚寅月，子为阳年，男命阳年生为理顺成章，故大运以庚寅为准顺排：辛卯、壬辰、癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。一般排八步运。排几步运，没有严格规定，以一般寿数来排，每步运指每十年中或吉或凶或平运的吉凶程度的趋势。每步运都是阳干与阳支或阴干与阴支的组合。

如《凝斋秋灯丛话》中有这样一则与天体直接有关的命测故事:某河中太守未得意的时候他的朋友谈命很灵验常常以他讲: “我详细研究过你的命造，觉得是有官无禄即使发愤苦攻，也还是乞丐。”

生月分量

五行在分歧的月份旺衰分歧，共分旺、相、休、囚、死五种状况，旺意为富强，相意为得助，休意为阑珊，囚意为受困，死意为灭亡。

过了二十余年，官员归故里又经过儿子出生的地方，便想探访一下这年与儿子同时出生的铁匠的儿子，但见其子正拿着斧头干活，于是感慨不已。

如2007年,2007-3=2004再10余4就是丁在天干中排的位数,除12余0,是亥的位数。

“八字以十干喜忌为重，气势之流通（格局之运用）和刑冲克害合之运用，以及六神神煞为主，抓住要领，则可豁然贯通，并不困难，用心研究，必可成功。”

实际命主回馈：九二年遭车祸，九三年休学。

有很多命局都有一定的流通路线，一旦流通路线被阻隔、截断，命局的原有的生克路线、方式就被打破。命主必然要有新的变化。

从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露

对于普通格局以月支取格局的用法虽流传沿用，有其可取之处，但矛盾百出，《四柱预测学》未及细论。

如果无需区别五十二万多种四柱，单是靠千篇一律的对号入座，哪里还谈得上推测的细微及准确地测出灾异，以防患于未然，又如何区别出个人与个人之间的差异？

另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.