老板算一卦(怎样排每天的卦)

当你遇事不顺的时候，是想办法解决，还是找朋友帮忙？亦或是想寻求“神秘力量”的助力，比如问问“大仙”给自己算一卦?

可是这事靠谱么？在那么多被骗的案例面前，今天小编给大家泼盆冷水。快来看清“大仙”的真面目！

张总大喜，立刻连连道谢，“辛苦黄大师了！黄大师慈悲心肠！”

凌穆将我护在身后。

2020庚子红兔十一鸡,后四一六七九冬。

闰年元旦歌诀

要不人家联想老总杨元庆就很有底气的放出话来，警告那些想要进军电脑行业的潜在竞争对手，想要造电脑？门槛高着呢！

黄老师趴在一台笔记本电脑面前，一边啃着苹果，一边聚精会神地盯着电脑屏幕。

在“先天方图卦数”篇章开篇邵雍指出：

一上车，戚南便贴了过来，黏黏糊糊地说：「恩人，我终于见到你了。」

想不通。

1970庚戌红蛇廿八羊,二三五八冬月详。

“我们这个行当，说到底了，就是术。

果不其然，这家公司当年又要在香港分拆上市，却遭到市场的抵制，没有圈到钱。当年这家公司也进行了大手笔的海外并购，结果陷了进去，一厥不振，连连亏损，十年不起。

你头脑一热，一个猛子扎进去，十有八九折戟沉沙，亏损而还。这时候你就要及时警醒，不要一看到别人大口吃肉，就盲目的投入进去。里面的深浅和暗流你可能一点都不了解。

我皱着眉头，「王瑕先惹事，况且，我说的是实话。」

我觉得吧，方图就是六十四卦分宫卦象次序图，这个就是方图（如下图）。

A为年基数，B为月修正数，C为日辰数，M则为求得结果。

天变方为圆，而常存其一。

老贾回到家中，站在东院的那面老土墙前左思右看，又把这事当笑话说给陈裁缝听。陈裁缝说，推吧，这面破墙遮了半院阳光，早想推了。

1961辛丑黄兔十九蛇,二四六九冬月斜。

下经三十四卦卦名次序：

「算你……」

富二代走后，呆妹儿泪眼婆娑地看着我说道：「呜呜呜，是我连累你了。」

张总见我一直盯着他看，不知道我在为他感到悲哀，以为是他的话打动了我，就不断地给我讲黄老师的经典测字故事，接连讲了三个，黄老师才推开内室的门，走了出来。

后来杨坚建立隋朝，就找人重新翻译这本经书，将来到大秦改成了来到“阎浮提大隋国内”做大国王——他先用佛教的理论为自己加持，省得你们这些造反的人再借这个名字。

亭中有一白发长须老者设摊卦。他剑眉朗目，额头突起，颇有神采。这时一位记者对龙新亭说：“龙老板，都说这位算卦老者非常神奇，所算极准，龙老板何不在此算一卦。”龙新亭也被老者风采吸引，想让他算一算命运。他俯身对坐在小桌前的老者说：“老先生，想请您为小生算一卦。”

话归正传。

盲人为了尽量保密，所使用的秘法歌诀均进行了“加密处理”，我们以此句话为例进行破译：

中间四卦即巽、震、恒、益为第一层，其外十二卦以坎、离、未济、既济为四隅为第二层，其外二十卦以艮、兑、咸、损为四隅为第三层，最外二十八卦以乾、坤、泰、否为四隅为第四层。

第一横行与第八横行下卦分别为乾与坤，表”天地定位”，不过其乾坤方位与圆图形恰相反，表天地正反交接；

第二横行与第七横行下卦分别为兑与艮，表“山泽通气”；第三横行与第六横行下卦分别为离与坎，表示“水火相射”；

第四横行与第五横行下卦分别为震与巽，表示“雷风相薄”。

上面的是方圆图，我们看其方图就好了，从乾出发往上，为：履、同人、无妄、姤、讼、遁、否，七个数。然后按照西北到东南的斜线，再从兑出发，为：革、随、大过、困、咸、萃，六个数。重复步骤……，依次得到：乾7，兑6，离5，震4，巽3，坎2，艮1，坤0。

我们再来横向数，从乾出发往左，为：夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰，共7数。然后依次兑、离、震、巽、坎、艮、坤，得出的结论也是：乾7，兑6，离5，震4，巽3，坎2，艮1，坤0。

然后我们再来看第二句：乾七子，坤六子，兑五子，艮四子，离三子，坎二子，震一子，巽阴刚故无子。

先从乾开始纳数，纵向和横向共纳6数，纳完之后的数去除。然后坤开始纳数，纵向，横向共纳5数。依次，兑纳数，去除前面2个的纳数，那么一共纳5数。依次重复这种过程……，最终得出：乾纳7，坤纳6，兑纳5，艮纳4，离纳3，坎纳2，震纳1，巽纳0。

我们不管邵雍是不是单纯找规律，我们能从根源上进行解释，在洛书中，艮坤为互换后，整个河洛形成一个太极图，即倒8字，这是太极图的来历。而这两个位置是易占起盘中众多的符号制定原理，易学中此两位称为：人门和鬼门，而风水中，往往不分这两个门，直接以一条鬼门线来论。在方图中，我们以东北角和西南角的连线为准，此时两边对称而又互相转化。方图中我们让它们同纳卦数，就得出邵雍写的这个结论：乾纳7，坤纳6，兑纳5，艮纳4，离纳3，坎纳2，震纳1，巽纳0。

艮兑六变，是以月止於六，共为十二也。

离坎五变，是以日止於五，共为十也。

震巽四变，是以体止於四，共为八也。

日有八位而用止於七，去乾而言之也。

月有八位而用止於六，去兑而言之也。

星有八位而用止於五，去离而言之也。

辰有八位而用止於四，去震而言之也。

日有八位而数止於七，去泰而言之也。

这些就是由数字规律得出的道理，乾坤7变，所以昼夜之极7分，懂得这句话，就明白了为什么：乾之策216，坤之策144。

圆数有一，方数有二，奇偶之义也。

天圆而地方，圆者之数起一而积六，方者之数起一而积八，变之则起四而积十二也。

邵雍以圆为1，方为2，方分左右，圆循环无端。以6为1，以12为2，所以我们从这里可见，易数并不是完全是自然数，凡是以自然数去解易数的，最后无疑会陷入现代数学的悖论领域。

在易数中，八即六，十二即八，八卦即干支，干支即五行，所有的易数无非为天体的运动服务。

地分一为四，而常执其方。

六者并其一而为七，十二者并其四而为十六也。

是阳常存一而阴常晦一也，故天地之体止於八，而天之用极於七，地之用止於十二也。

圆者裁方以为用，故一变四，四去其一则三也，三变九，九去其三则六也。

方者展圆以为体，故一变三，并之四也，四变十二，并之十六也。

故用数成于三而极于六，体数成于四而极于十六也。

是以圆者径一而围三，起一而积六，方者分一而为四，分四而为十六，皆自然之道也。

圆取1，圆以方为用，地为方，取4（上下左右）。4去1以3为用，3并3变9为阳极，3并2变5为阴极，数字依仗的规律无非是“三天两地”，我们前面篇章介绍过“三天两地”的原理。

用成3变6，体成4变16，变6变为36，体8变而为64。相信玩数字规律的这些就很容易看明白，不过要知道其背后的原理就没那么容易。

校长被怼得哑口无言。