八字算命实例跟渊海子平八字算命

2024-05-15 03:37:58
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文章详情介绍:

游玩遇到算命先生,他随即报生辰八字,先生说:不是皇帝就是大官

康熙帝一生当中有三十五个儿子,但是,皇位最终花落谁家,那就得各凭本事啦。在康熙晚年,九子夺嫡,这九个儿子都想要在康熙的面前有所表现。其中,最为活跃的当数八皇子和十四皇子了。这两位皇子明里暗里的为了争抢皇位做了不少的事情,最终,与皇位失之交臂,而并无出彩之处的四皇子却抢占了先机。

对此,想必人们都会觉得奇怪吧。

但是,从另外一个方面来说,就算当时没有八皇子和十四皇子,康熙还有自己亲立的太子。既然当时有太子,那么,太子就应该是最有可能继承皇位的人,为什么最终是四皇子继承了皇位呢。

其实,康熙在临终的遗旨中就提到:四皇子人品贵重,德行良好,深得朕心。这里可以看出,让四阿哥继承皇位,是看重他的品性。而事实证明,四皇子不仅在品行上深得康熙帝的喜爱,其才能也是不容小觑的。在他即位之后设立军机处、推行改土归流、平定叛乱,作出了许多卓越的成就。

可以说,他的皇位也是天命所归。

但是,从另一个方面来说,当时的四皇子并没有刻意在康熙帝面前展示自己的才能,也没有什么过人的举动。如果,单凭他高尚的德行,恐怕也很难得到这个皇位,其中,必定还有其他的一些原因。

四皇子有一个儿子名字叫做弘历,弘历出生时,康熙帝就叫人测了弘历的八字,算出弘历是一个大富大贵的命数。并预言,弘历长大以后必定会才识过人、品行过人、孝敬长辈、长寿多福。封建制度下的人们十分看重命格之说,所以,当康熙帝听到弘历有这样一个好的命格时,自然是很高兴的,甚至,把弘历带回宫中亲自抚养。

这里,我们再来看看弘历的命格。弘历的八字是辛卯,丁酉,庚午,丙子。先论这个八字好在哪里,这个问题是迷倒了很多易友,甚至,某些拥有多年经验的大师,他们看不出这个八字好在哪里,更有人说,这个八字是编出来的。

其实,这个八字的确是好,不是编的,玉蝶有记载。

相传,乾隆一次巡视江南,由于,是出于一种游玩的心态,所以,他出去的时候穿的是便服。无意间,他遇到了一位算命先生,乾隆便带着游戏的心情找他算上一卦。乾隆先是说出了自己的生辰八字,算命先生之后排出了乾隆的生年地支默算了一会,突然,他脸上露出了惊讶的表情不停的摇头。

此时,乾隆也大惑不解,赶紧问到:“先生这是何意呀?我的生辰有什么不妥之处吗?”

此时,算命先生答到:“我给人算了一辈子的命,这样的命格我还是第一次遇到。我自信能断人旦夕祸福,也几乎没有说错过。闲的时候,我也给自己算过一卦,算出,按照我自己的命理将来应该小有富贵,享受两千石的俸禄应该不是难事。但是,看我现在的样子,哪里像一个将来有富贵的人啊?

但是,今天我看了你的命造,简直是富不可言呀,应该说是富贵极顶也不为过,就算是你没有一掌天下的大富大贵,那也应该是穿的莽袍腰带佩玉的高官。有一点太奇怪了,为什么你我能在此处见面呢?”

乾隆听后什么话也没说,起身离去了。后来,他还特意将这位算命先生提拔为一县知府。

自己的儿子深得皇帝的器重,四皇子自然也就跟着沾了光。康熙帝知道弘历有如此贵重的命格之后,自然,对他有着很大的期望。在临终前,他还跟大学士马奇说到!“将来,一定要册封弘历为皇太子”!可见,当时的康熙已经认定了要让弘历做未来皇位的接班人!

弘历是四皇子的儿子,日后要登上皇位只能从自己的父亲手中接手,这样一来,四皇子继承皇位就成了必然。所以,四皇子最终能够登上皇位,除了得益于他自身优秀的品格以外,大部分还是得益于有一个讨父亲欢心的儿子。在传统封建社会中有一句话叫做“母凭子贵”,而雍正皇帝可以说是“父凭子贵”啦!

世人在评论雍正皇位时,大多猜测是他陷害了当时的皇太子,然后,在暗地里用手段,才最终继承了皇位。但其实,在那样的环境下,胜者为王,只有自己为自己图谋,才能在激烈的斗争中谋得一线生机。不论雍正帝是否陷害了其他皇子,可以说,弘历对他的皇位继承是有促成作用的。

最终的结局对于八皇子和十四皇子来说应该是很无奈的,真的是应了古人的那句话:“机关算尽不如有一个好儿子。”自古皇家的皇位之争都是伴随着腥风血雨的,可以说在每一个王朝的更替下,都是白骨斑斑,政权的更替又何尝不是这样呢?

雍正上位后,为了稳固自己手里的皇权,采取了许多措施,对这些会对他构成威胁的人,都下了狠手。老八、老九、老十四先后被雍正以不同的方式牵制住。其实,在皇室的争斗中,涉及的范围是十分广泛的。这不仅是皇家子孙的事情,也是朝中各个官员的事情。对于大臣来说这也是一场赌博,关乎自己前程的赌博!

参考资料:

『《乾隆生辰八字分析》、《雍正为什么能即位?》』

最全面的生辰八字与五行起名知识

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八字即生辰八字,是一个人出生时的干支历日期。是一种哲学标注,八字就是以天地为法的哲学,中华文明的特点就是用哲学标注具体事物,在中国文化中而哲学就是道学,天地法体现的是道法。八字在中国民俗信仰中占有地位,年干和年支组成年柱,月干和月支组成月柱,日干和日支组成日柱,时干和时支组成时柱;一共四柱,四个干和四个支共八个字,故又称四柱八字。

一、天干地支知识

八字术又叫“子平术”。这是因为徐子平对前人的算命术进行了全面的总结,写出了第一本八字的专著——《渊海子平》(《渊海》和《渊源》的合集),使得八字得以快速的发展,所以后人又称八字算命术为“子平术”。

十天干:甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ);

十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)

二、生辰八字的历法基础

批八字所依据的历法是干支历(又称节气历、甲子历),也就是天文时间的一种。其时间点乃是根据二十四节气划分的,比如不过立春还是算前一年,过了立春就算新一年了;干支历法与农历、公历无直接关系。因为我国的农历是一种阴阳合历。阴历即通常的初一、十五,这是以月亮为依据的。初一月亮亏,十五月亮圆,月亮为阴所以为阴历。而二十四节气,即立春,立冬,冬至,霜降等,这是以太阳为依据的历法成份。比如冬至天冷,立春暖和,这些都是要看太阳的。因为太阳是阳,所以叫阳历。而农历配有二十四节气,带有阳历的成份。至于公历,那是西洋历,是外国的历法,是国家规定使用的历法。比如1月1号元旦,10月1号国庆节等。公历属于阳历,也是以太阳为依据的历法,和我国的干支历是一样的。两部历法在每一年的日期上相对稳定,比如每年2月4号总是立春。记住公历更方便换算干支历。所以八字是要按照阳历的,是以太阳为依据的,不是月亮,所以不能按阴历,即我们说的初一十五。可能有些人还不明白,阴历如果配上干支后,也是一种天文时间,月亮律就是采用的阴历干支时间,时间证明,该方法与太阳律一起运用,才会四柱预测的完整模式。

特别说明算命的月份认定:很多是以农历日期来确定出生月份的,实际规定每两个指定节气为一个月:立春和惊蛰之间为寅月,惊蛰和清明之间为卯月......以此类推。二十四节气,实际是十二个节与十二个气组成的,合在一起称为二十四节气。并且一节、一气交替排列的。例如立春是节,雨水就是气;惊蛰是节,春分就是气;清明是节,谷雨就是气,依次类推。那么在两个节之间的日子就是一个月。例如,在惊蛰与清明之间就是二月,即卯月。如果农历2014年有二月初四,正好在惊蛰的前一天;那么虽然是农历二月,但不能算作二月,只能算作农历的一月,即寅月。具记这一点。

中国自古有一种利用天干和地支来准确记录年、月、日、时的历法叫干支历,其由“年干,年支”、“月干,月支”、“日干,日支”、“时干,时支”,共八个干支所组成(共八个字)。年、月、日、时的干支组合称为“柱”,形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”,故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。

学习八字,都要熟悉干支历。首先,每一年以立春为新一年的开始,立春至惊蛰为寅月(似农历正月),以“节”那一刻为月之始,“气”的最后一刻为月之终;然后依次序推算出月、日、时的天干与地支。

三、如何排四柱八字呢?

八字排年柱

六十甲子

1. 甲子 2.乙丑 3.丙寅 4.丁卯 5.戊辰 6.己巳 7.庚午 8.辛未 9.壬申 10.癸酉;

11.甲戌 12.乙亥 13.丙子 14.丁丑 15.戊寅 16.己卯 17.庚辰 18.辛巳 19.壬午 20.癸未;

21.甲申 22.乙酉 23.丙戌 24.丁亥 25.戊子 26.己丑 27.庚寅 28.辛卯 29.壬辰 30.癸巳;

31.甲午32.乙未33.丙申34.丁酉35.戊戌36.己亥37.庚子38.辛丑39.壬寅40.癸卯

41.甲辰42.乙巳43.丙午44.丁未45.戊申46.己酉47.庚戌48.辛亥49.壬子50.癸丑

51.甲寅52.乙卯53.丙辰54.丁巳55.戊午56.己未57.庚申58.辛酉59.壬戌60.癸亥

八字排月柱

五虎遁年起月诀

甲己之年丙作首,乙庚之岁戊为头。

丙辛岁首寻庚起,丁壬壬位顺行流。

若言戊癸何方求,甲寅之上好追求。

八字排时柱

排时柱注意时项:

1、由于逐月逐日所造成的秒差;

2、夏令时间的误差(调快了一个小时);

3、区域时间的调整(全球共24个时区)。

五鼠遁日起时诀:

甲己还加甲,乙庚丙作初。

丙辛从戊起,丁壬庚子是。

戊癸何方觅,壬子是真途。

四、生辰八字与起名

在姓名学中,同样含有阴阳五行相生相克的关系,这种阴阳五行的变化,如能弥补先天八字的不足,能使当事人的命运由坏向好的方面变化;相反,假如后天的姓名,阴阳五行的关系对其先天八字起了不好的作用,那么,这 个人的运气亦将由好而向坏的方向改变。所以,后天起名取名,可以适当调理五行八字之平衡,不可轻视。为此,古人有训:“与其给子万金,不如赐子好名”。在实际操作中,取名时应先排出当事人的生辰八字,看其喜、忌,喜用神在取名字时 要优先考虑。切不可将忌神排在姓名中。例如:王姓男,八字中喜火忌水,则可将其五行配置定为:“土火土”,或“土火火”,而千万 不可配“土金水”或“土水土”。这是取名时要考虑的首要原则。

五、五行与八字

阴阳五行学说应该说是古代汉民族的哲学思想,是古代中国人民对自然和世界的看法。阴阳五行学说原本分阴阳五行两种说法。阴阳学说来自《易经》,正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”这种学说将世界的变化归集于阴、阳,这是矛盾对立统一的变化。阴阳不是固定的,它们会随外部条件的变化而互相转化。阴中包涵着阳的成份,条件成熟可转化为阳。阳中带有阴,一定条件下又可化成阴。固此阴阳又可分为阳中之阳、阴中之阴、阴中之阳、阳中之阴等四种,由此不断分化并转变而生成世界万物。

五行说是将世界万物都看作是由金、木、水、火、土构成,五行不断的运动变化才创造出这丰富多彩的物质世界,因此世界万物都带有这五种原素的内在气质。而五行之间以相生相克关系又影响着由它们构成的事物的总的气质。五行的相生相克是指五行的一种对另一种是促进的就是相生,是约束的就是相克。相生关系为:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。这是因为木材可以点火,火可使万物燃烧成炭,而灰土之中可炼出金属,金属遇冷可凝结水汽成水,水又使树木成长。相克关系为木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。这是因为木能破土而出,土能阻挡水的泛滥,水能使火熄灭,火能使金属融化,金属结成刀斧又能杀死树木。

以上只是对阴阳五行的简要说明,阴阳说同五行说相结合使其涵义更加复杂丰富,并同社会的政治、学术之哲学、经济之运行相结合构成中国文化的各个方方面面。

天干地支的阴阳配合很简单,是单数为阳双数为阴,即天干阳性计有甲、丙、戊、庚、壬,阴性计有乙、丁、己、辛、癸,地支阳性计有子、寅、辰、午、申、戌,阴性计有丑、卯、巳、未、酉、亥。

天干地支同五行的配合略显复杂。天干中甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬癸属水。地支中寅、卯属木,巳、午属火,辰、戌、丑、未属土,申、酉属金,亥、子属水。

六、五行五方四时关系

五方是指东、南、西、北、中五个方位,五行及其代表的天干地支各有所主的方向。即东方主甲、乙、寅、卯之木;南方主丙、丁、巳、午之火;西方主庚、辛、申、酉之金;北方主壬、癸、亥、子之水;中方主戊、己、辰、戌、丑、未之土。

五行的方位对于星命术十分重要。通过一个人的八字所包含的阴阳五行所属就可知到其所属方向,通过相生相克之理可知吉凶。例如八字属木命的人往东最有利,往南、北也行,但不可西行,因为往西则木被金克。火命的人最好向南,往北则犯水。金命的人宜往西,往南则受火制。水命的人应该往北,往中央之地则不吉。

四时指春、夏、秋、冬四个季节。天干地支及五行在四时之中各有盛衰之不同表现。星命理论详见(出生时间与命运)中以旺、相、休、囚、死分别代表五行在四季中盛衰表现。旺是旺盛之意;相是次旺,有辅佐之意;休是休息、停止之意;囚是衰落、被阻止之意;死就是克制而无生气之意。一般来说,当令者旺、我生者相、生我者休、克我者囚、我克者死。

春季里万木复苏,所以以木为当令者,木为“旺”,所属干支为甲、乙、寅、卯、辰等。与木相生的是火、所以火在春季里属“相”。而生木的是水,所以水在春季属“休”。克木的是金,金在春季属“囚”。而木克的是土,所以土在春季属“死”。

夏季为流火之季,以火为“旺”。所属干支为丙、丁、巳、午、未等。火生土,所以土在夏季里属“相”。生火者木,木在夏季属“休”。克火的是水,水在夏季里属“囚”。火克的是金,金在夏季属“死”。

秋季为金黄收获之季,以金为“旺”。所属干支为庚、辛、申、酉、戌等。金生水,所以水在秋季属“相”。生金者为土,土在秋季属“休”。克金的是火,火在秋季属“囚”。木在秋季属“死”。

冬季为寒冷凝水之季,以水为“旺”。所属于支为壬、癸、亥、子、丑等。水生木,木在冬季属“相”。生水者为金,金在冬季属“休”。克水的是土,土在冬季属“囚”。水克火,火在冬季属“死”。

土在星命术中是旺于四季之行,即土在一年中四季的最后一月为旺季。

书海慧名观点

首先,不能将起名、改名过于神话,将人生的命运寄托在一个名字上。

但绝不能随随便便地、草率地起一个名字,导致影响今后的社交和事业发展。

数理学和五行学是起名参考的一部分,只有全方位充分考虑,将不同的起名因素综合分析,才能起一个或改一个真正的好名字,听起来舒畅,看起来雅致,用起来有内涵,又不失文化素养,对一生中的社会交往和学业、事业,起到相辅相成的作用。

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作者:piikee | 分类:八字算命 | 浏览:11 | 评论:0