汉程网免费算命八字和周易算命生辰八字

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文章详情介绍：

• 1,2019年9月17日
• 2,易经与中医五运六气
• 3,16.对《周易》的一点看法

2019年9月17日

2019年9月17日

公历公元 2019年9月17日 星期二

农历二零一九年 八月(大)十九干支己亥年 癸酉月 丁巳日纳音[年]平地木 [月]剑锋金 [日]沙中土生肖属星座处女座十二神成执位值日朱雀(黑道日)冲煞冲猪[正冲辛亥]煞东胎神占方仓库床外正东彭祖百忌丁不剃头头必生疮 巳不远行财物伏藏今日吉时 | ←前一天　后一天→今日合害今日与属鸡半三合，与属猴六合，与属猪相冲，与属虎相害，与属虎属猴相刑。

祭祀 塑绘 开光 订盟 订婚 结婚 安床 进人口 入殓 除服 成服 移柩 启钻 安葬 立碑

开工 交易 破土 作灶吉神宜趋天恩 解神 阳德 司命凶煞宜忌天贼 小耗 土符24节气白露：9月8日 秋分：9月23日2019年9月18日

公历节日: 国际和平日 国际臭氧层保护日

农历节日: 观潮节六曜友引年五行平地木年三煞在西　占申山、酉山、戌山星宿觜宿[觜火猴]月五行剑锋金月三煞在东　占寅山、卯山、辰山岁煞岁煞东日五行沙中土日三煞在东　占寅山、卯山、辰山月煞月煞东喜神正南年七煞巳山年空亡辰巳月令癸酉福神正东月七煞卯山月空亡戌亥月名仲秋财神西南日七煞山日空亡子丑物候玄鸟归阳贵神西北耕田五牛耕田治水八龙治水月相寝待月阴贵神正西得金九日得金分饼四人分饼日禄午命互禄 丁、己命进禄九星四绿-招摇星(木)-安神二十八

星宿西方觜火猴-凶

觜星造作有徒刑，叁年必定主伶丁，埋葬卒死多因此，取定寅年使杀人，叁丧不止皆由此，一人药毒二人身，家门田地皆退败，仓库金银化作尘。

释义：觜星造作则有刑害，会变成伶仃。假若行埋葬则容易有暴死的现象，多数应於寅年，灾祸不断，直至使田地退散而破家。河图洛书

九星吉凶四绿-招摇星(木)-安神

招摇号木星，当之事莫行，相克行人阻，阴人口舌迎。

梦寐多惊惧，屋响斧自鸣，阴阳消息理，万法弗违情。

黄历，又称老黄历、皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有每日吉凶宜忌的一种万年历。黄历相传是由轩辕黄帝创制，故称为黄历。黄历主要内容为二十四节气，每天的宜忌、干支、值神、星宿、月相、吉神凶煞等。

汉程网黄历，是目前网上最强大、最专业的万年历黄历，其黄历包含每日宜忌、每日合害、吉时、公历农历、八字干支、纳音、十二神、值日、冲煞、胎神、彭祖百忌、吉神凶煞、六曜、九星、月相、物候、财神喜神贵神福神位等50余项信息。其中每日合害，在黄历择吉日时非常重要，为汉程黄历独家首创！

易经与中医五运六气

四柱八字与《易经》曰：“易道之大，无所不包。”古人观察自然，研究天象，将阴阳五行生克制化的原理代人八字，归纳出风、寒、暑、湿、燥、火等六种不同的气候变化。运用天干推算出“五运六气”来判断和防治人体疾病。

四柱八字与 “ 五运六气 ” 出于《黄帝内经》，内容记载得非常淸楚，是学习中医的必修课程。“ 五运六气 ” 不但能预测人生疾病，最主要能预测年时，什么年关流行那些疾病，引导人们怎样去预防某些疾病，应验率很高。

“ 五运六气 ” 是以每年的天干配以五行合化来测定天象变化，甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火，以阳干代表某种五行过盛，用阴干代表某种五行的不足，说明每年气候变化，对人体健康产生的影响，应提前预防。

①甲年：土运太过，湿气流行，肾水受克，要注意生殖、肝胆、泌尿系统疾病。

②己年：土运不足，风气流行，脾土受克,要注意肝胆，脾胃，神经方面疾病。

③庚年：金运太过，燥气流行，肝木受克，要注意肝胆，心脏循环系统疾病。

④乙年：金运不足，火气流行，肺金受克，要注意心肺，呼吸系统疾病。

⑤丙年：水运太过，寒气流行，心火受克，要注意血液循环，脾胃方面疾病。

⑥辛年：水运不及，湿气流行，肾水受克，要注意肾和脾胃功能疾病。

⑦壬年：木运太过，风气流行，脾土受害，要注意肠胃、呼吸系统疾病。

⑧丁年：木运不及，燥气流行，肝木受克，要注意肝胆、呼吸及神经系统疾病。

⑨戊年：火运太过，暑气流行，肺金受克，要注意呼吸泌尿，生殖方面疾病。

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⑩癸年：火运不足，寒气流行,心火受克，要注意心脏及泌尿。

四柱八字与方面疾病

Bagua plate

关于“五运六气”的测病方法，是按各年岁运的气候变化规律来推定的，并非三言两语能说清楚，最好能将《黄帝内经》和张介宾著的《类经图翼》等书共同参考，自能明白。

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根据以上诸节所述，人生最美满、最幸福的第一件大事就是身体健康，有健康的身体，才能创造一番事业，才能有美好家庭，才能长寿。

人有旦夕祸福，马有改纲之症，任何人也不能保证永远健康无病，任何人都不一定在什么时候遭受疾病的侵袭和痛苦，所以防治疾病是人生的首要大事。

16.对《周易》的一点看法

《周易》产生在商末周初，由文王姬昌（公元前1152年~公元前1056年）所著，距今已有三千多年的历史了。首先我们先来看看甲骨文的易。

这是甲骨文的易，我们把它旋转九十度，成：

殷商之时，甲骨文的书写还不规则，一个字可以上下左右随便排列。易就是侧向排列的。

易由上中下三种符号组成：上边是半边日，中间是云，下边是雨。易描绘的是天气变化莫测，时云时雨，时阴时晴。由此引申出《周易》的变化之意。

姬昌借用了伏羲八卦的形式和阴阳符号，把三书卦变六书卦，八八六十四卦，三百八十四爻。由天地水火雷风山泽变成了乾坤坎离震巽艮兑，创立了《周易》八卦。

再配上卦辞爻辞，形成了一个庞大的系统。如果再加上孔子的《十翼》，系统更加庞大了。但是《周易》起卦却非常简单，铜钱、数字、生辰八字等都可以起卦。

八卦的预测方法是从六爻的初爻开始，进行变动，六爻变两卦，再用各卦升降沉浮阴阳变化的卦象来定吉凶祸福。吉者趨之，凶者避之。

我们发现了一个问题，《周易》八卦占卜预测从起卦到算卦都是阴阳符号的变化，和实际的吉凶祸福无关，是地地道道的唯心主义。因此我们说《周易》八卦占卜预测不准。

地天泰卦，地上天下。阴下阳上，阴降阳升。阴阳交合，吉。其实就是一种阴阳符号的变化。

天地否卦，天上地下。阳上阴下，阳升阴降。阴阳不交，凶。

由此看来，《周易》占卜预测只是在做游戏。就是文王自己，他也预测不准。为什么？因为它没有规律可循。

乾卦是《周易》的首卦，乾卦的卦辞是“元、亨、利、贞”。乾卦六个爻中从初九的“潜龙勿用”到上九的“亢龙有悔”说的都是龙。其实龙就是天上的雷电。说的再神秘也是一种自然现象。

那么，文王写《周易》的目的是什么？他写《周易》目的是管理社会，维持巩固封建统社会的封建统治。从《周易》的六个爻中也可看见一斑。初九是庶民；九二是士人；九三是大夫；九四是公候；九五是天子；上九就是天了。这六个爻中 既有等级制又有天命观。天命和礼治才是《周易》的核心。天命是人为的，礼治也是人规定的。礼治就是等级制。六十四卦的卦辞爻辞也是为了教化管理社会，让人们尊重西周的社会制度。

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先天八卦和后天八卦都是八卦，但是它们却不是一个性质。先天八卦是自然科学，后天八卦是玄学。

伏羲八卦图

这是伏羲八卦，伏羲八卦也被称为先 天八卦。伏羲八卦产生在新石器时代。伏羲氏用阴阳符号描绘了地球一天一年的阴阳冷暖变化和季节气候变化。阴阳水火升降沉浮这就是伏羲八卦的基础内容，地球的运转规律。伏羲八卦是科学是智慧是自然规律。

后天八卦用乾坤坎离震巽艮兑代表天地水火雷风山泽，用阴阳符号从下而上的变动所得到的卦象来描绘上下卦的关系，然后进行占卜预测，。最关键的是这哪里是对自然的描绘，纯粹是阴阳符号的上下变动。与其说是对自然的描绘，不如说是对阴阳符号的描绘。所以说，后天八卦是唯心主义的玄学。 《周易》在以孔子为代表的儒家学派的宣传推动下，维护了封建社会的封建制度。因此我们说《周易》是落后文化，它阻碍了中国社会的发展。