八字合婚查询免费或者八字合婚怎么看是不是和

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• 1,看八字算合婚分析婚姻合不合
• 2,夫妻不和睦？可能是八字有问题

看八字算合婚分析婚姻合不合

姻缘的情况如何与我们的八字是密切相关的，毕竟八字与我们的运势相关，必然与我们的姻缘也相关，而姻缘作为我们这一生中，关系着我们恋爱与婚姻的重要所在，我们必然也要重视自己的姻缘情况，八字合婚中，可以从夫妻的八字合婚看出是否配对。那么你知道怎样看八字合婚吗？你了解八字合婚多少呢？那么今天老徐谈谈关于姻缘八字怎么看分析呢？

古人的合婚之法大体有这么几种：

就是根据八字命局存有的所谓的神煞合。男命八字中有某某神煞是克妻的命，女的不能嫁他；女的八字中有某某煞克夫，男的不能娶她。这样的合婚法现在除了极少数农村地区外已经基本绝迹了。

就是用男女年支之间的关系来定。据说男女间的年支害婚姻就不行，冲不行，刑也不行。

就是用年柱两个字的关系来看某男女婚姻吉不吉。年柱天合地合婚姻吉，相生吉，天克地冲凶，相克凶。四是用神法。就是男女八字命局的用神互帮婚姻为吉，相克为凶。以老徐《yx765432198》这大半辈子实践看，这几种办法都必须坚决抛弃。一句话，没用，害人！那八字究竟能不能合婚呢。我看叫合婚可以，但要改变它的内涵。合婚，决不是某人的婚姻不吉叫预测师给合一下就变吉了。天下没有一个预测师有这么大的本事。合是预测，而不是“制造”。如果某人确实叫预测师合过婚，而且婚姻也确实好，那是他（她）的婚姻本来就好，并不是合的结果。想改变命运，现在能做到的只能在程度上加大或缩小人的吉凶，而且这个程度还很有限。从根本上是做不到的。那么我们在平时预测时怎么为人合婚呢？我的经验是根据以下几个原则来办：

1、 看两个人的八字，只要两个人的八字和年运在婚姻上显示的都是吉的信息，那他们的婚姻就肯定很好。你可以打包票他们是好婚姻。

2、 如果男女两个人八字显示的婚姻信息都凶，再合也解不了他们的婚灾。合的目的是不出离婚的事，中国人讲究白头到老。那怎么办呢？这里边有几种情况：两个年轻人来合婚，感情已经如胶似漆，但从命运看40岁要离婚。怎么办？总不能劝他们不结婚或者40岁以后再结吧。最多告诉他们40岁后有感情风波，到时候注意就完事了。假如两个年轻人来合婚，看他们结婚就要闹离婚，那不妨劝他们过了最不好的年结婚，也可以和他们说清楚的。至于人家怎么办是人家的事。预测师能做到这一步就不错了。

3.在预测中还经常遇到这样的问题：我和他（她）能结婚吗？我和她（他）有缘吗？实际上没有一个预测师能从八字中看出这个八字所代表的人和张三或李四结婚。最多能说说对方的一些特征。遇到这样的问题，可以用两个八字婚姻信息是否同步来处理就行了。如两个人感情好的年份都好，凶的年份都凶，那自然是有缘的。如信息很不一致，绝对无缘。还有婚外情的情况。也要根据这个原则断。

从年柱查看根基好坏。年柱代表根基，如果相合相生，这属上乘婚配，如果相克则属一般;如果相刑相害，则属不吉;如果相冲则属大凶。

从月柱查看情善恶深浅。月柱代表情缘，如果相合相生，则表示情缘善好;如果相克则属一般;如果相刑相害，则并非善缘，如果相冲则属恶缘，而且情缘不稳。如果落空，则易半途而废。

从日柱查看性情是否融洽。日干代表本人，日支代表婚宫、配偶、心态、修养、性格脾气、思维方式、价值观念等;所以日柱也是合婚的关键。如果日柱相生相合，则表示比较或非常融洽，如果日柱相克，则表示并无大碍;如果日柱刑害，则表示争吵伤害;如果日柱相冲，则表示差异很大，非常不和，离婚风险很大。

从时柱查看婚途趋势。时柱代表未来与发展，如果相生相合，则表示婚途看好;如果相克则表示有些波折;如果刑害则表示不够和睦;如果相冲则表示婚途多艰，有可能半途中断。

从大运流年查看婚运走势。如果说命局中显示了婚姻信息，那大运流年，就是兑现这些信息的时间。如果俩人大运相合，则表示在此运中有成婚或喜庆迹象;如果俩人大运相生或相克，则表示在此运中有成婚或喜庆迹象不明显;如果俩人大运刑害冲，则表示在此运中婚情挫折不够稳定。

如果俩人流年成婚信息一致，便表示有可能成婚。如果俩人流年成婚信息不一致，便表示不一定能够成婚。

从俩人八字喜忌，兼看这对婚姻是否互补。如果一方八字中旺盛的某种五行，恰好是对方需用的五行，则容易生旺对方，此婚姻有利益关系，则比较稳定，能够喜用互补的，是最难分开的。如果一方八字中旺盛的某种五行，恰好是对方忌讳的五行，则容易对方构成伤害，此婚姻则比较痛苦，或容易中断

夫妻不和睦？可能是八字有问题

每一个人私人都有本身与生俱来的五行天禀，俗称"秉性"。人的社会属性抉择了一个人私人只要在世，就必需和其余人交游，在交游进程中，和一些情面投意和便成为伴侣，和一些人道情不投，虽近在咫尺，却敬而远之。和得来的这些人和你的五行天禀四周，相似或相生，和不来的这些人和你的五行天禀差异或相克。这时所说的五行天禀便是八字的五行属性，是以，孔子在注解乾卦九五爻辞时道出了"同声响应，同气相求"的至理名言。

八字中的五行属性和人的性格有着慎密亲密的接洽，是以人在交游中都乐意找和本身性情相投的人做伴侣。孔役夫在易经系辞上传第一章中就直言不讳的提出"方以类聚，物以群分"的名言。同性之间的伴侣尚且云云，男女之间的联络更不破例。西方当代科学家在切磋男女能联络的奥密时，曾提出是因为遗传基因中性染色体的异同所致，该说以为：在男女两边的性染色体不异时，也便是都应该生男孩儿或都应该生女孩儿时，男女双刚刚有联络到一路的生理契机，才气联络到一路，这种结条约时搜罗婚外性联络。而男女两边的性染色体差异时，也便是男女的一方该生男孩儿而另一方该生女孩儿时，俩人便难以联络到一路可能说没有联络到一路的生理契机。着实，用我们东方人特有的思想办法，我们的先人最少一千年过去就已揭开了这个奥密。由于四柱展望学成长到唐宋时代已经根基完美，男女能联络到一路，从四柱展望学这个角度来讲，在生儿育女及子女人别上，夫妇俩人的四柱必需同步，尤其是头胎子女的性别上必需同步，除此之外，还要八字相似，祸福不异等前提，不然是不克不及成为夫妇的。以是，男女俩人的五行天禀愈四周，联络在一路的时机也就愈大，梵学讲宿世姻缘，所谓"十年修得同船渡，百年修得共枕眠"。

我在多年研究中发明，男女联络，屈从理学角度来看，第一是八字相似，第二是祸福不异，第三是后世同步，第四是年支同气，第五这天干阴阳舒配得所。何谓八字相似？两个人私人的八字中多有不异、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行到达互补，两边各得其所。要是不是如许的话，就连做平常伴侣都处不来，至于谈爱情及厮守百年就更无从谈起。何谓祸福不异？一个克夫再嫁的女命不成能和一个夫妇能白头偕老的男命联络，一个豪富大贵的男命也不成能娶一个贫贱不胜的女命为妻。以是从一个女掷中看她的丈夫荣华贫贱到什么水平，她在找工具的时辰，也必定可以也许不自发地按着本身八字中丈夫的荣华贫贱水平对号入座。在这一点上没有什么质疑，对不上号是不克不及入座的，这便是良多青年男女谈爱情不行的根来历根底因，既然大白此理，失踪恋后沉痛费神大可不必。糊口中通俗听到良多女性抱怨本身的丈夫无能，不克不及发大财，着实她不晓得本身自己便是一个贫乏操劳的命，要是丈夫真的发了大财，她会因享不了的福分而离异或把她烧坏。这便是祸福差异不克不及成为夫妇的原理。象如许的例子在糊口中层见迭出。如九五年夏，一伴侣将他外甥女及其工具的八字拿来要我合婚，我看了男方的八字后就开门见山地说："这是一个重婚另娶的命"。此友说："他们此刻闹抵牾，恰好讲述她黄了算了"。我说："别急，先瞧瞧你外甥女的八字是不是二婚的命，要是是，没准她们还真能成"。我看其女方的八字简直是克夫再嫁的命，但我没说出来，只是一笑了之。其后听此友说外甥女和工具黄了，一年后又风闻，此友的外甥女成婚了，工具仍旧原本黄的阿谁。他们以是结成夫妇，最少是五行天禀四周和祸福不异。由此可见，夫妇不仅生平中宏不美观祸福不异，流年祸福也不异，以是从丈夫的八字中看老婆或从老婆的八字中看丈夫都应该切确无误。何谓后世同步？西方的科学家在试探男女联络的奥密时提出了"性染色体论"，我们东方人在四柱展望中识破胎后世的性别，男女两边的八字中头胎后世的性别必需同等。可能说男女两边要没后世都没后世，才气联络成夫妇。要是男女一方是终身没有后世，而另一方是有后世的命或应在中年得子，那么他们在一方中年得子当年必定要离异的。由于是夫妇后世就必需同步。何谓年支同气？我们晓得，地支三会的力气最大，由于它会的是一方之气。"同声响应，同气相求"，以是出生年同为一方之气者，男女联络的概率也最大：如寅卯辰会东方木气，虎兔龙联络的时机就大于其余属相；巳午未会南边火气，蛇马羊联络的时机就大于其余属相；申酉戌会西方金气，猴鸡狗联络的时机就大于其余属相；亥子丑会北方水气，猪鼠牛联络的时机就大于其余属相。除其它我发明，男女生月不异者相互间也是很有缘份的。何谓日干舒配得所？日干五行不异，一阴一阳的组合男女联络的时机最大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之类。其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之类。再次则是比和或相生。

上面的五条合婚要则，实乃男女能联络到一路的奥密地址，其如日月江河，行不成废。全国悉数夫妇的四柱都莫能逃乎此数。正应了孔役夫说的"黎平易近日用而不知"的话。一个人私人成年之后，在他（她）的魂灵深处不时候刻都在不自发地按着上面的五条合婚法例冷静地追寻着更得当本身的那一位。书不尽言，书不宣意。现以实例证之：

男命：

辛卯、甲午、庚寅、丁亥。

女命：

庚寅、壬午、辛卯、己亥。

上面的两例是一对夫妇，起首是八字极其相似。都生在午月亥时，八字中有六个字不异，从女命的八字看夫，夫临月建旺地，又有水木络续相生，才调横溢之象，但有壬水伤官盖头相压，有志难伸。而其夫的八字中，年支卯中乙木为妻被年干辛金所伤，故其妻有腰腿痛病。再看后世，很较着俩人头胎都是女儿。一个属虎一个属兔，年支同气。又生在同月同时，男命日干庚金，女命日干辛金，为日干阴阳舒配得所。男女合婚的五条要则根基占全，着实夫妇祸福不异最为紧张，其余都处于从命职位地方或不很紧急。在这一对八字中有一个关键环节处，即其妻比其夫大一岁，要是把年干看做己身，把日柱看做伉俪的话，谁能不齰舌时机造化之奇异，竟能云云天衣无缝！

男命：

甲辰、癸酉、丙寅、辛卯。

女命：

甲辰、癸酉、丙寅、戊子。

上面的八字是一对夫妇。这是我九六年去河南时一偕行拿给我的。该夫妇俩同年同月同日生，不晓得他们是怎么了解又结为夫妇的。俩个人私人的八字中有六个字不异。先从女命的八字中看丈夫，该四柱月透正官，得月令阃财相生，时柱又透财星来生。女命"财为父官为夫，财旺夫荣"，"官星得地，夫主繁华"，故知其夫是个当官的。再看男命。癸水正官坐财，又生在子时得禄，《三命通会》有"月逢官星坐禄乡，日辰生旺福无疆。有财有印无伤破，少小成名坐玉堂"之论，故知此人定是奇迹从前得志之人。着实该男命是现役军官，正营级干部。此二造祸福不异，八字又极其相似。以是成为夫妇也。

实因篇幅所限，本章以后例起头只点出其特点，力争声名一个题目。其余几个方面不做理会，把这一块思想空间留给读者，让读者本身去逐渐贯穿。

男命：

甲寅、庚午、乙巳、辛巳。

女命：

甲寅、丙寅、乙巳、辛巳

此夫妇虽生在同年，女命是仲春十二生，男命是蒲月十四生，但立出的八字中日柱和时柱却不差分毫，四柱有三柱不异。

男命：

壬寅、庚戌、辛丑、戊子。

女命：

壬寅、癸卯、丙寅、壬辰。

先看女命，时支食神逢空亡，又被年代日的木气所伤，地支全会一方之印气。古命书有"女命时柱华盖逢空亡，生平不产"之论，故这是个生平不产的命。而其夫倒是有后世后代的命，以是他俩在九O年离异，九三年其夫再次成婚后生下个男孩儿，该女却至今未婚。

男命：

戊戌、乙丑、癸丑、癸亥。

女命：

戊戌、乙丑、丙申、己丑

这对夫妇生在同年同月，八字中有五字不异且不说，俩人都以月干乙木为用神。先看女命，九一年交辛酉正财大运，流年辛未，用神入墓，二辛直破月干之印，以是九一年九作古生平，被呆板绞断四指，几乎丧命（注重阐发请看《疾病伤灾》章）再看男命，乙木食神为用神，九一年辛未，也是用神入墓又受克。地支三刑俱全，本应本身有灾，但老婆的灾星更大，又妻宫受冲，以是此灾应在了老婆身上。此乃祸福不异之谓也。 男命：

甲午、甲戌、癸卯、壬戌。

女命：

辛卯、庚寅、己卯、乙亥。

这也是一对灾难夫妇。先从女命看夫，官杀稠浊去留难定，所所以贫贱之命无疑，官多无官夫自贱，丈夫无能不争气。夫妇感情欠佳，该女命生平贫苦操劳。再看其夫的八字，该男命生平即当不了官，又发不了财，从不务实，总想耍小聪慧挣巧钱，却总也挣不得手，乃至一家人难以生计，贫乏生平的命。夫妇俩祸福不异。

男命：

甲午、壬申、壬寅、甲辰。

女命：

丁酉、己酉、丙午、庚寅。

此夫妇的八字有两个合营点，一是胎元和命宫都逢天克地冲，二是时支都有克无生，又都逢空亡，都是没有子女的命。以是该夫妇不生养，抱养一个女孩儿。

男命：

乙未、戊寅、壬子、己酉。

女命：

癸巳、乙丑、癸亥、甲寅。

先从女命看其丈夫，柱中比伤两旺，独杀逢空，日支逢合，古命书有"伤官叠见，克夫星而再嫁之人"和"日下伤官持刃，夫必恶亡"之论，克夫再嫁无疑，八四年流年太岁为甲子伤官，合去杀星，女命最忌伤官重犯，以是我断其八四年前后婚上不顺，克夫。她说："差不久不多，那是八五年我丈夫不才班路上不明不白地被人打作古……"我其时把她丈夫的八字要来，其夫杀重身轻，必以日支子水劫财为帮身之用，八五年流年太岁为乙丑，伤官见官，用神被丑土合去，故有此丧身之灾。此正应了其妻四柱中"夫必恶亡"的信息标识表记标帜。

男命：

甲辰、甲戌、癸丑、壬戌。

女命：

辛丑、丁酉、己巳、甲戌。

这是一对夫妇，该男命九四年秋（甲戌年甲戌月）出车跑运输在外被害，我们先从女命四柱中看夫：秋金秉令，支合金局，因为食神太旺而酿成伤官，官绝休囚不得月令，日支夫位空亡又临墓，在庚子伤官的运程中，九四年运干庚克犯太岁甲，伤官见官，为祸百端。日支夫位和用神同入流年支墓。以是该年应有此祸。再看其夫本人的八字：年代伤官并透，地支官杀稠浊，身弱必用时干之劫帮身。九四年是甲戌，天干三伤并透，泄尽日主之气。地支三戌冲辰祸不浅，激起土之本气同来克害日主。以后造的八字总超看，日主弱又逢木土重叠克战，多为残疾的命，但本人身强力壮并未残疾，非残即夭，只得夭亡。如从前残疾，九四年不致丧命。

从上面两对夫妇的八字来看，不仅宏不美观上的命运运限不异，并且夫妇俩人的流年祸福都表现出惊人的同步性。上面的两个老婆都是从前丧夫的女命，适值她们都找了个英年早逝的男命为夫。可以说，以前她们在找工具的时辰，任何一个寿命长的男性和上面两个女命都结不行婚的。由于祸福差异是不克不及成为夫妇的。象如许的命例笔者的案头堆有几尺高，要想都写出来大概不成能。以是仅举上面几例，一来阐释男女能联络的奥密以及在命理上的深层机因地址，二来也是为了指导学者研究传统学历必定要在实践中多条理多角度地细致参验和引证，以作育本身严谨的治学立场。